פתיחת מזל חסום

כשהכול נעצר

יש אנשים שמרגישים שכל דלת נסגרת לפניהם. שידוך שכמעט נסגר ונפל, ואחריו עוד אחד. עסק שעובדים בו קשה ואין בו ברכה. תחושה שהשפע עובר ליד ולא נכנס הביתה. במצב כזה אומרים ״המזל חסום״, וזה לא נאמר בקלות. מאחורי המילים האלה יש כאב אמיתי, ולפעמים גם ייאוש.

המזל בדברי חז״ל והמקובלים

חכמי הגמרא נחלקו אם יש מזל לישראל:

ורבא אמר שיש דברים שתלויים במזל יותר מאשר בזכויות:

בעלי התוספות מיישבים את הדברים: המזל קובע את הסדר הרגיל של חיי האדם, ובכל זאת ״מכל מקום על ידי זכות גדול משתנה״ (תוספות שבת קנ״ו ע״א). המזל אינו גזירה שאין ממנה מוצא.

המקובלים מבארים שהמזל הוא מלשון נזילה, השפע שנוזל ויורד מלמעלה אל האדם. וכך כתב הרמ״ק על הבחינה העליונה שמשפיעה למטה, ש״יקרא מזל מלשון יזל מים מדליו״ (פרדס רימונים, שער ג׳, פרק ז׳). כשהצינור פתוח, השפע יורד בנחת. כשמשהו חוסם אותו, אדם עובד קשה ואינו רואה ברכה. פתיחת מזל פירושה לפתוח את הצינור.

מה פותח את הדרך

הגמרא מונה דברים שקורעים גזירה קשה מעל האדם:

ושם נאמר עוד: ״וְיֵשׁ אוֹמְרִים: אַף שִׁינּוּי מָקוֹם״. מכאן הדרך המעשית:

• צדקה. נתינה בלב טוב, בכל יום, אפילו סכום קטן.
• צעקה. תפילה מעומק הלב, במילים שלנו, בנוסף לתפילה שבסידור.
• שינוי מעשה. לבדוק בכנות מה אפשר לתקן בדיבור, בבית, בעסק ובדרך שבה ניגשים לקשר.
• שינוי השם. הוספת שם נעשית רק בהדרכה ובשיקול דעת של רב.
• שינוי מקום. לפעמים סביבה חדשה, מקום עבודה אחר או הרגלים חדשים פותחים פתח חדש.

פתיחת מזל לזיווג

על הזיווג אמרו חז״ל: ״קָשִׁין לְזַוְּוגָן כִּקְרִיעַת יַם סוּף״ (סוטה ב׳ ע״א). כמו בקריעת ים סוף, צריך גם תפילה וגם צעד קדימה. מצד אחד ברכה ותפילה, ומצד שני השתדלות אמיתית: להיפגש, לתת הזדמנות, לא לפסול על פרט אחד, ולעבוד על מה שאנחנו מביאים לקשר.

הרב מברך ומתפלל על רווקות ורווקים, ונותן עצה מעשית: מה חוסם, במה כדאי להתמקד, ואיך ניגשים לקשר מתוך בגרות ואמונה.

פתיחת מזל לפרנסה

ועל הפרנסה אמרו: ״קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם סוּף״ (פסחים קי״ח ע״א). מי שפרנסתו נעצרה צריך שני דברים יחד, ברכה ותפילה מצד אחד וסדר מעשי מצד שני: לשבת על המספרים, לבדוק מה לתקן בעסק ובמה להיזהר, ולצאת ממעגל של דאגה מתמדת.

כשהחסימה באה מעין הרע או מכישוף

יש פעמים שהבירור מגלה שהדברים נעצרו בגלל עין הרע או מעשה כישוף. במקרים כאלה הרב עוסק גם בהוצאת עין הרע בעופרת ובהסרת כישופים, בתפילה ובשמות הקודש.

הפנייה אל הרב

הרב שומע את הפונה, מברר את שורש הדברים, מברך ומתפלל, ונותן כיוון מעשי להמשך. הזיווג והפרנסה בידי שמיים, ואין אדם שיכול להבטיח אותם. מי שמבטיח לפתוח מזל בתוצאה ודאית, תמורת סכומים גדולים או מתוך הפחדה, אינו הולך בדרך התורה. אצל הרב יש ברכה ותפילה, בירור כן ועצה טובה, והשאר בידי שמיים.

על הרב

הרב יוסף ביטון שליט״א למד ארבע עשרה שנה בחברותא שבועית עם הצדיק המקובל רבי אלעזר אבוחצירא זצ״ל, ה״בבא אלעזר״, וכעשרים ושתיים שנה בכולל של הגר״ש בעדני זצוק״ל, בחברותא עם המקובל הרב ציון שמעון בוגנים, בארבעת חלקי התורה ובמיוחד בקבלה ובסוד.

כיום עומד הרב בראש כולל ״האור הגנוז״ באור יהודה, משמש רב קהילת ״ואתחנן משה״ ומוסר שיעור שבועי בערוץ 2000. עוד על הרב